六合精武門簡介
武術與醫術,其實就是源自於中華文化中最具生活化且實用的保健與復健術,而且互為體用關係。武術必要有醫術的基理才能發揚光大,而醫術也必須有武術的相輔才能成為上醫。
只是,時代的變遷,在文化大革命時,大陸將這些傳承的人才給埋沒了,而其中倖存者不是跟著國民黨軍來台,就是流亡海外,尤其是武術部分。
六合精武門 張振澤(鬼手武醫)師承
武術與醫術,其實就是源自於中華文化中最具生活化且實用的保健與復健術,而且互為體用關係。武術必要有醫術的基理才能發揚光大,而醫術也必須有武術的相輔才能成為上醫。
只是,時代的變遷,在文化大革命時,大陸將這些傳承的人才給埋沒了,而其中倖存者不是跟著國民黨軍來台,就是流亡海外,尤其是武術部分。
六合精武門 張振澤(鬼手武醫)師承
- 健民散手武道總館 劉家斌老師(民國六十年創館)
- 六合地蹚門掌門人 諶輝雄老師 中央國術館二期、軍統局行動組代號老鬼
- 天山派掌門人 王玨錱 中華民國國術會世界盃總教練
- 自由搏擊創始人 洪朝雄老師 中華民國國術會第一、二屆亞洲盃世界盃總教練
六合精武門 武醫系列課程
一個人最基礎的生命維繫在於呼吸,而要健康的追求活動的品質關鍵在吐納,無論環境與歲月的挑戰,我們更需要的是驅邪扶正的功法,這就是武醫系列課程的核心。武醫全系列課程為:武醫八段錦、武醫徒手療法、武醫肌筋膜伸展(武醫瑜珈)及六合散手等四個課程
分別從調息的核心來發揚。
武醫系列課程的簡述與特色
武醫八段錦,連續兩年獲教育部體育署補助推廣,為優秀的推廣單位。我們與一般教八段錦最大的不同是,我們先讓學員得氣(手上有電磁力的流動感),再用這個氣來運行於八段錦的八式十二經絡,一般的八段錦只教動作,沒有教所謂的調息與導引(導氣引體),另外因為教練都受過武醫徒手療法的訓練,因此能從學員做不到位的動作中,發現他們身體損傷的部分予以復健,武醫八段錦一書籍的出版一共有四版,因為上市一直保持熱銷,因此不知幾刷目前最新版是聯經出版。
武醫徒手療法,曾獲教育部全額補助,在中國文化大學針對大專失業青年開專班,這在當時是唯一被補助的課程,因此還上了各大媒體。徒手療法一書共有兩版,第一版早已完售,因出版商轉行所以後由廣廈出版,在今年接手又在重寫重編,第一刷也已完售。
武醫徒手療法的特色在於「整骨不整肌,好似不懂醫」,對於運動傷害與勞損,甚至損傷,我們都是以肌肉入手,打破了以訛傳訛的以穴位定位的謬誤。先將肌裡的氣滯血瘀處理出來,才作正骨的動作。處理完的肌肉是鬆的,必須藉由自主訓練及重訓,讓肌肉恢復該有的彈性(收縮與伸展的能力) 。這讓很多推拿師的業績嚴重下滑,因為患者來一兩次就好了。這個部分也曾被中醫聯合診所請去講座及應邀在中華民國骨科年會的運動傷害小組討論中分享。
六合散手 現下的「國術」分成兩大類。
屬於傳統國術的(也就是成套成套練習的武術)還是稱之為國術。
專門實戰格鬥的稱之為武術(也就是散打) 。這部分是最為可惜的,因為無論是跆拳、空手道、柔道等,屬於東方的武術均來自於「中華武術」,也就是取擷於中華武術實戰的招式編輯成教材單練。偏向於腿技的,稱之為跆拳道,偏向於拳法的,稱之為空手道,精煉於摔的,稱之為柔道,這些分別屬於韓國、日本等國推廣的國術。
這些武術在各國獲得公部門有系統組織的長期支持下,已各自發揚於世界並列入亞奧運項目。但很可惜的都只傳承了武術於形體的運動部分。而無論任何武術皆是一種貼近生活所發展出來的文化,中華武術的精髓在於從內在的調息到勁的運用,並展現於四肢爆發的拳腳上。所以它與養生的氣功,中醫的基理必然是相通而相輔相成的。
現今中國大陸所推的「散打」可惜的是從韓國,歐美,日本擷取了腿技、拳法及摔法拼裝而成的”國技”是次文化的產物。這部分正式六合精武門企望能撥亂反正的使命。
願 景
依據前述,六合精武門在中華武術的傳承洪流中,只要存活一天,就在台灣寫下中華武術傳承的歷史,因為中國內戰及去中國化的原因,讓我有機緣承接下來了這一部分珍貴而又貼近生活的中華文化,只可惜個人的能力確實有限,在奮鬥了十年,財力物力都已散盡,雖然在課程方面的教學日漸成熟,但畢竟這是一個需要團隊與後繼人才來支持延續的歷史性志業。
雖然從去年年底開始,六合精武門在facebook及youtube 上陸續片片斷斷的發表貼近生活化的武醫資訊,開始累積出破千萬的點閱數,訂閱數也突破十四萬。來看整的患者從海內外全國各地尋來。對於以上十數年來,在課程教學的經驗,與網路行銷的基礎下,能為後繼者引路,創造更好的傳承環境。以祈能為發揚光大盡一分力。
一個人最基礎的生命維繫在於呼吸,而要健康的追求活動的品質關鍵在吐納,無論環境與歲月的挑戰,我們更需要的是驅邪扶正的功法,這就是武醫系列課程的核心。武醫全系列課程為:武醫八段錦、武醫徒手療法、武醫肌筋膜伸展(武醫瑜珈)及六合散手等四個課程
分別從調息的核心來發揚。
- 一、武醫八段錦:用功來排出臟腑平滑肌的毒
- 二、武醫肌筋膜伸展:用功終結肌肉的痠痛。
- 三、武醫徒手療法:運動傷害的即時復健與陳年損傷的根治。
- 四、六合散手:在內功支持下,展現身體的協調性與運勁爆發力的綜合練習。
武醫系列課程的簡述與特色
武醫八段錦,連續兩年獲教育部體育署補助推廣,為優秀的推廣單位。我們與一般教八段錦最大的不同是,我們先讓學員得氣(手上有電磁力的流動感),再用這個氣來運行於八段錦的八式十二經絡,一般的八段錦只教動作,沒有教所謂的調息與導引(導氣引體),另外因為教練都受過武醫徒手療法的訓練,因此能從學員做不到位的動作中,發現他們身體損傷的部分予以復健,武醫八段錦一書籍的出版一共有四版,因為上市一直保持熱銷,因此不知幾刷目前最新版是聯經出版。
武醫徒手療法,曾獲教育部全額補助,在中國文化大學針對大專失業青年開專班,這在當時是唯一被補助的課程,因此還上了各大媒體。徒手療法一書共有兩版,第一版早已完售,因出版商轉行所以後由廣廈出版,在今年接手又在重寫重編,第一刷也已完售。
武醫徒手療法的特色在於「整骨不整肌,好似不懂醫」,對於運動傷害與勞損,甚至損傷,我們都是以肌肉入手,打破了以訛傳訛的以穴位定位的謬誤。先將肌裡的氣滯血瘀處理出來,才作正骨的動作。處理完的肌肉是鬆的,必須藉由自主訓練及重訓,讓肌肉恢復該有的彈性(收縮與伸展的能力) 。這讓很多推拿師的業績嚴重下滑,因為患者來一兩次就好了。這個部分也曾被中醫聯合診所請去講座及應邀在中華民國骨科年會的運動傷害小組討論中分享。
六合散手 現下的「國術」分成兩大類。
屬於傳統國術的(也就是成套成套練習的武術)還是稱之為國術。
專門實戰格鬥的稱之為武術(也就是散打) 。這部分是最為可惜的,因為無論是跆拳、空手道、柔道等,屬於東方的武術均來自於「中華武術」,也就是取擷於中華武術實戰的招式編輯成教材單練。偏向於腿技的,稱之為跆拳道,偏向於拳法的,稱之為空手道,精煉於摔的,稱之為柔道,這些分別屬於韓國、日本等國推廣的國術。
這些武術在各國獲得公部門有系統組織的長期支持下,已各自發揚於世界並列入亞奧運項目。但很可惜的都只傳承了武術於形體的運動部分。而無論任何武術皆是一種貼近生活所發展出來的文化,中華武術的精髓在於從內在的調息到勁的運用,並展現於四肢爆發的拳腳上。所以它與養生的氣功,中醫的基理必然是相通而相輔相成的。
現今中國大陸所推的「散打」可惜的是從韓國,歐美,日本擷取了腿技、拳法及摔法拼裝而成的”國技”是次文化的產物。這部分正式六合精武門企望能撥亂反正的使命。
願 景
依據前述,六合精武門在中華武術的傳承洪流中,只要存活一天,就在台灣寫下中華武術傳承的歷史,因為中國內戰及去中國化的原因,讓我有機緣承接下來了這一部分珍貴而又貼近生活的中華文化,只可惜個人的能力確實有限,在奮鬥了十年,財力物力都已散盡,雖然在課程方面的教學日漸成熟,但畢竟這是一個需要團隊與後繼人才來支持延續的歷史性志業。
雖然從去年年底開始,六合精武門在facebook及youtube 上陸續片片斷斷的發表貼近生活化的武醫資訊,開始累積出破千萬的點閱數,訂閱數也突破十四萬。來看整的患者從海內外全國各地尋來。對於以上十數年來,在課程教學的經驗,與網路行銷的基礎下,能為後繼者引路,創造更好的傳承環境。以祈能為發揚光大盡一分力。